11月21日下午，臺灣女作家陳若曦、新加坡女作家尤今、北美華文作家協(xié)會秘書長張鳳做客“深大講壇”第三十三講，在圖書館南館一樓報告廳舉行題為“中國文學(xué)的世界圖景”的講座。副校長李鳳亮出席講座并為嘉賓贈送“深大講壇”紀(jì)念牌。
    陳若曦為聽眾分享了臺灣的“傷痕文學(xué)”。早在“文革”，陳若曦便在香港發(fā)表了《尹縣長》系列小說，向海內(nèi)外率先暴露了大陸“文革”的黑暗面和十年浩劫的某些真相，成為“傷痕文學(xué)”的先驅(qū)，比中國大陸1970年代末出現(xiàn)的《傷痕》和《班主任》更早。陳若曦出身于工農(nóng)家庭，對底層勞動人民有深厚的同情。生長在被日本殖民的臺灣，有根深蒂固的民族主義情結(jié)，學(xué)成后義無反顧回國卻遭遇政治運動，最終無奈離去，在香港應(yīng)《明報月刊》主編之約，寫出了《尹縣長》系列小說。談及性別寫作，陳若曦表示自己在臺灣就是支持婦女運動的，在寫作中也在隱約探討女性在臺灣的角色是如何變化。
    尤今對新加坡的華文創(chuàng)作和她個人的創(chuàng)作進(jìn)行了簡要的介紹。在1965年新加坡獨立之前，90%的新加坡居民都是廣東移民，所以那時候新加坡文學(xué)與中國文學(xué)可謂是一脈相承，思想上大家都把落葉歸根當(dāng)做最終目標(biāo)，作品里面表達(dá)的愛國情緒都是忠于中國的。1965年新加坡獨立之后，文學(xué)便慢慢轉(zhuǎn)移了方向，很多南洋風(fēng)味進(jìn)入文學(xué)作品，在思想上有了自己的國家意識，作家講效忠的對象已是新加坡。尤今創(chuàng)作了大量的游記散文、親情散文、傳記和小說。她認(rèn)為，旅行是一種自我教育的方式，走一寸土地，長一寸智慧，我們每個人擁有的是一張地球村的單程車票，一定要珍惜這個機(jī)會去了解地球。親情散文不是要告訴讀者親情有多么重要，而是通過這樣的方式反思自己曾經(jīng)做錯或做對了什么。文學(xué)不是文字的游戲，它是讓人向上和向善的力量，但是作家不能以說教的方式教育別人，應(yīng)該通過文學(xué)散發(fā)一種正能量。
    張鳳被評論家稱為海外華文作家書寫哈佛第一人，她介紹了北美華文作家的基本構(gòu)成和自己的創(chuàng)作。她談及了戈鯤化、梅光迪、張愛玲、張光直、夏志清、杜維明、孫康宜、王德威等一系列中國學(xué)者在哈佛傳播和發(fā)揚漢學(xué)的事跡。她即將在大陸出版的《哈佛問學(xué)錄》，讓中文世界的讀者能更多地了解漢學(xué)在哈佛大學(xué)的發(fā)展。她說，哈佛華裔學(xué)者，在百年間教化了西方，豐富了哈佛和世界的歷史，而與哈佛華裔學(xué)者的師友情讓她對這所歷史悠久的學(xué)府有了更多的熱愛。
    （宣傳部）